قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : هَكَذَا رَوَاهُ عَمْرُو بن خالد ! وإنما هو كما رَوَاهُ الثَّوْري ( 1 ) ، وَجَرِيرٌ ( 2 ) ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ القَطَّان ( 3 ) ، وحاتِم ( 4 ) ، وأبو خالد الأحمر ( 5 ) ، والدَّرَاوَرْدي ( 6 ) ، عَنِ ابْنِ عَجْلان ، عن عبد الله بْنِ أَبِي سَلَمة . زَادَ الدَّرَاوَرْدي : عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ سعد ( 7 ) . 889 - ( 8 ) .

--> ( 1 ) هو : سفيان . ( 2 ) هو : ابن عبد الحميد . ( 3 ) روايته أخرجها أحمد في " مسنده " ( 1 / 172 رقم 1475 ) ، والبزار في " مسنده " ( 1244 ) ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 724 ) ، والدارقطني في " العلل " ( 4 / 385 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 5 / 45 ) ، وابن عبد البر في " التمهيد " ( 15 / 129 ) . ومن طريق أحمد وأبي يعلى رواه الضياء في " المختارة " ( 967 و 968 ) . ( 4 ) هو : ابن إسماعيل . ( 5 ) هو : سليمان بن حيَّان . وروايته أخرجها ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 13465 ) . ورواه الشافعي في " الأم " ( 2 / 156 ) ، و " المسند " ص ( 123 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 5 / 45 ) من طريق القاسم بن معن ، عن ابن عجلان ، به . ( 6 ) في ( ف ) : « الدَّرَاوَرْدِي » بلا واو . والدراوردي هو : عبد العزيز بن محمد . وروايته أخرجها البزار في " مسنده " ( 1245 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 2 / 125 ) . ( 7 ) قال الدارقطني في " العلل " ( 648 ) : « يرويه محمد بن عَجْلانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبي سلمة ، واختُلِف عنه ، فرواه القاسم بن معن ويحيى بن القطان وأبو خالد الأحمر والثوري ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، عَنْ عَبْدِ الله بن أبي سلمة ، عن سعد . وخالفهم الدراوردي ، فرواه عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، عَنْ عَبْدِ الله بن أبي سلمة ، عن عامر بن سعد ، ولم يُتابَع الدراوردي على : عامر . . . » . ( 8 ) وقع خطأ في ترقيم طبعة محب الدين الخطيب _ ح ، فجاء رقم ( 890 ) عقب رقم ( 888 ) ، والكلام متصل ، وليس ثَمَّ سقط .